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　　论文关键词：对外新闻报道；文化词汇；文化信息；传播效果
　　论文摘要：由于新闻报道自身的特点和中英语言与文化的差异，对外新闻报道中不可避免地要面对一些承载着浓厚中国文化特色的词汇。这些词汇的翻译不仅是语言之间的转换，更是一种跨文化信息的传播与交流。在对外新闻报道中，对文化词汇常采用音译、直译或直译加解释性文字、意译或意译加解释性文字、或重组的方法进行转换，并针对不同的受众对象和传播目的选择有效的翻译方法，以期达到良好的传播效果。

　　引言
　　随着中国经济的繁荣和科技的发展，汉语从一个最大的地区性语R正走向国际化。大众媒体的对外宣传与报道，使不同文化背景的人们对中国这个有着深厚传统文化的大国有了更深的了解，并增进了彼此之间的交流。语言是文化领域中的重要组成部分，受文化的影响和塑造，而语言又反映文化，它隐含着一个民族的人文历史、心理变迁、文化传统、思维方式和衣食住行。因此语言与文化的联系非常密切。一个民族的语言与这个民族的文化存在着不可分割的关系。
    正因为语言中渗透着文化，语言中的词汇和惯用语承载着丰富的文化信息，在对外新闻报道中，我们所关心的“不仅仅是我们报道了多少内容，而且还应该关心有多少内容能进人读者的头脑”。因此，如何将中文词汇中的文化信息快速、通顺、准确地传递出去并得到不同文化背景读者的理解，正是我们对外新闻报道中所特别关心的。
　　对外报道中常用的文化词汇转换方法
    纽马克先生将文化词汇(cultural words)分为生态、物质、社会、姿势和习惯及社会组织、习俗概念等五大类。在对外报道中，最常见的文化词汇莫过于地名、人名和社会组织类的专有名词。除了像“北京”、“上海”、“长城”等众所周知的有代表性的地名和人名可直接用汉语拼音外，其他社会组织类名词则常用音译加解释性文字，使读者了解一些基本信息，加强印象，扫除有碍理解的模糊概念。对于介绍中国特色的词汇，则总是先尝试直译或直译加少量解释性文字，因为这样才能突出我们的“特色”，使读者了解我们的与众不同之处。对外新闻报道虽然是一种书面语的形式，但由于面向的是不同职业、不同年龄、不同文化水平以及不同文化背  景的读者群体，因此它的语言主要以简洁、通俗易懂为主旨，而且尽量避免使用专业性较强的术语。对于文化背景深厚的词汇，因无法直接说明或详细说明而需要占用大量报道空间的词汇，我们往往借用英语中比较通俗易懂的词汇，以求传意，从而克服文化理解障碍。下面分别举例说  明几种常见的文化词汇转换方法。
　　音译或音译加解释、补充性文字。有一些中国特有的词汇，我们常常选用音译，以保留“中国味道”，同时也丰富了英语词汇。1998年出版的《牛津大辞典》中已经收人不少的汉语拼音词汇，如武术"Wushu”或功夫“Kunfu"，风水‘`feng shui",阴阳“yin and yang”等。但是这些词在新闻报道中还是尽量在拼音后加上简短的解释比较好，这样更符合受众的“大众口味”。比如:Wushu, a Chinese martial art.(武术，源于中国的一种搏斗技巧)。对于一些新闻报道中人物和地名的处理最好在音译后加适当简洁的相关背景资料和解释，这样便于读者理解，更能增强新闻报道的立体感和真实感。例如:《中国日报》(英文版)在2009年12月27日报道曹操墓被发现时这样描述曹操:Legend has itthat Cao Cao, King Wu of Wei kingdomin the Three Kingdoms period (AD208 to280), had built 72 tombs to thwart tombraiders.(据说，这座墓是曹操的，即公元208年至280年三国时期魏国武王曹操。)这样经过信息补充，普通的读者也知道曹操是一位距今多少年的中国历史人物。而地理名称的翻译再加上方位词的补充会让不熟悉中国地理的读者对所发生事实的大概方向有一定的了解，并且增加了新闻报道的立体感和即时性。如:A high-speed rail line linking 7hengzhou, capital of central Henan province and Xi’an, the ancient  capital  in  the  northwest  Shaanxi province. (China  Daily,  December  28 2009)(该高铁铁路线连接了中部河南省省会城市郑州和位于中国西北的古城、陕西省省会西安。)这样的补充，对中国读者来说显得呷唆，但对西方读者来说却是必要的。
    直译或直译加解释性文字。直译即按字面意思翻译。直译比较容易反映汉语文化词汇的内涵，但这要建立在读者完全明白汉语文化词所传达的信息之上。纽马克曾经说过:“如果直译能保证所指意义和语用意译与原文相同的话，那么直译是正确的也是不能回避的。’，值最常见的就是对“一国两制”的翻译，即:one country, two systems.其他常见的还有打工族oob-seek-ers)、工薪族((wage-earners)等。《时代》周刊1996年12月9日一期中曾经有这样一句话:“‘百花齐放’—允许有争议的见解……”英文翻译是“Let a hundred flowers bloom"—to  permit  the  airing  of  conflicting…这是将“百花齐放”直译后再做简短的解释，指明在本文中的意思是“允许各种相互冲突的意见出现”，非常形象、生动。
　　意译或意译加解释性文字。其实有很多文化词汇，用音译、直译都无法正确完整地传达信息。因此新闻报道中经常会出现新词或加载着浓厚文化信息的词汇，这些词汇的翻译既要遵循新闻报道文体的清晰易懂原则，又要注重受众对象的差别，最终还要特别强调传播效果。因此，在对外新闻报道中我们经常为了达到良好的传播效果而采用“舍形取意”的方法进行翻译，重点在于突出其主要内容，很好地传递文化信息。如:《中国日报》(英文版)2000年6月10日对江泽民的讲话“我们要按照‘革命化、年轻化、知识化、专业化”的要求，采取积极措施，培养和选拔大批优秀青年干部……”的英文翻译是:"We should take active measures to select and train a great number of fine young leaders to  make  the  ranks  of  cadres  more revolutionary,  younger  in  average  age, better  educated  and  professionally,  more competent."said Jiang.根据语境，译文展现的是革命化、年轻化、知识化、专业化的具体内涵，尤其是“年轻化”翻译为“平均年龄小一些”，而不是“make the leadership members younger(使领导干部变得更年轻)”。

    重组。重组也就是对一些文化词汇的字面意思和内涵经过音译、直译和意译或做适当的增补组合后再现其真正意义。这类翻译方法经常用在一些“中国味”很浓的词汇中。比如“端午节”的翻译:The Dragon Boat Festival, falling on the fifth day  in  the  fifth  lunar  month,  is   also called  the  Duanwu  Festival,  has  been marked by eating Zongzi(glutinous rice wrapped to form a pyramid using bamboo or reed leaves)and racing dragon boats.(China Daily, May 28,2009)即:龙舟节，每年的农历五月初五，也叫端午节，这一天常常赛龙舟、吃粽子(用竹叶或芦苇叶把私米包成像金字塔形状的一种食品)。这个翻译将音译和意译结合起来，加以补充解释，非常清楚简洁。
　　文化词汇转换的策略
    新闻传播是一种价值的传递，体现着传播者自身对社会现象和新闻传播内容的价值判断。从文化传播与文化交流角度来看，对外新闻报道不管采取什么传播媒介，其内容和形式总会深深打上中国的文化痕迹，这就难免会对其他文化背景的读者造成理解的困难。在对外新闻报道时，应该充分考虑到受众文化价值观的多样化，对不同的内容和不同的受众对象采取不同的文化词汇处理方法，以达到最佳的传播效果。德国功能派翻译学家Reiss ,Vermeer和Nord等从翻译行为的目的性出发提出的“目的论”翻译理论为此提供了理论的支持和保证。该理论的核心原则是“目的准则”:“任何翻译行为都是由翻译的目的决定的，简而言之，就是‘翻译的目的决定翻译的手段”。因此，在以需要为宗旨的对外新闻报道中，对文化词的具体处理办法要视新闻报道的目的和受众对象而定，可以采取归化也可以采取异化策略处理一些词汇，而不是一味把有些汉语文化词汇以固定不变的方式呈现在其他文化背景的读者眼前。
    比如对故宫的简单介绍，如果是针对北美读者，可转换为:The construction of the  Forbidden  City  took  14  years,  and was  finished  in  1420,  72  years  before Christopher Columbus discovered the New World.(紫禁城的修建花了14年，在1420年竣工，比哥伦布发现新大陆早72年。)如果针对欧洲的读者可以在“in 1420”后加上"14 years before  Shakespeare was born"(比莎士比亚出生早14年)。这样对不同的目标群体采用不同的类比手法，借用不同读者所熟悉的历史和人物来理解中国的历史年代同样达到了良好的传播效果。再如对春节的翻译，虽然世界各地都知道中国的春节，但在翻译时仍旧保留其浓厚的文化信息旨在突出“中国文化”，同时通过类比使读者对这个节日有更深刻、清晰的认识:The Spring Festival, falling on the 1st  day  of  the  1st  lunar  month,  is  the most  important  festival  for  the  Chinese people  and  is  the  time  when  all  family members get together, just like Christmas in the West.(春节，每年农历一月一日，是一个对中国人来说非常重要的节日，也是家庭团聚的日子，就像西方人的圣诞节一样。)
    再如:“啃老族”比较常用的翻译是:eat their elders , young adults who are ca-pable of supporting themselves but livingoff  their  parents. (China  Buz  CNN.com,December 19, 2009)其实在英语中也出现了一个新词“NEET"，意思与我们说的“啃老族”相类似，即:The number of  16- to 18-year-olds branded as "Neet”—not in education,  employment  or  training—hasrisen  amid  growing  fears  that  school-leavers  are   bearing  the   brunt  of  job shortages  in   the  recession.(这些既没读书，也没工作或接受任何培训的16岁至18岁的青少年被称为“啃老族”。随着“啃老族”群体的日趋壮大，人们越来越担心这些辍学者在经济衰退时期会首当其冲受到就业岗位减少的影响。)(China Daily,November 23, 2009)因此对“啃老族’，的翻译可以借用NEST这个词，也可以使用直译加解释性文字来转换，主要根据报道中所描述的对象而定。
    可见在对外新闻报道过程中，文化词汇的转换是灵活多样的，在转换过程中考虑的因素也是全方位的，既要符合文体特点，也要清楚新闻的受众对象;既不能为了让西方受众了解中国文化而一味追求保留中文文化特征(异化)，也不能为了行文的流畅而一味用英语文化取代汉语文化进行解释(归化)。正如张健教授所说:“为了达到通过翻译传递信息和增进了解的目的，文化传输在翻译中起着举足轻重的作用。除异化处理外，译者还需酌情对文化信息采取归化处理。”
　　结语
    对外新闻报道并不仅仅是语言之间的转换，更是一种跨文化之间的信息交流活动。对外报道中文化词汇英译的关键是如何做到正确清晰，以增加传播效果。有时候，在我们看来比较多余的解释和补充对于西方的受众而言却又是很有必要的。因此，通过以上对文化词汇转换方法和策略的分析，可以看出在对外新闻报道中文化词汇的转换方式多种多样，并且在转换过程中除了要遵循翻译的基本原则外，还要考虑到新闻报道的文体特点，针对不同的受众对象进行灵活转换。